Tiến sĩ Claudio Naranjo tin rằng sự tồn tại của một mô hình văn minh bệnh hoạn đang được bảo vệ trong trường học.
Bởi Rubén Adrián Valenzuela
Các trường đại học ở Mỹ và châu Âu đã phân biệt Tiến sĩ Claudio Naranjo với các tiến sĩ danh dự, những người đã cung cấp các bài giảng và thông tục trong thực tế năm châu lục. Những cuốn sách nổi bật nhất của ông - một số với một số phiên bản sửa đổi - là "Dấu hiệu cũ và mới nhất: Thái độ thực tế", "Sự đau đớn của chế độ phụ hệ", "Gestalt không biên giới", "Tính cách và bệnh thần kinh", "Giữa thiền và tâm lý trị liệu", " Kiến thức tự biến đổi: Các loại enea trong cuộc sống, văn học và phòng khám ", " Enneagram of social ", " Thay đổi giáo dục để thay đổi thế giới ", " Bài hát thức tỉnh ", " Văn minh chữa lành "và" Tâm trí gia trưởng " ". Và cuối cùng và gần đây nhất, mà ông đã đến trình bày tại Barcelona: "Cuộc cách mạng mà chúng tôi mong đợi", mà ông định nghĩa là bản di chúc chính trị - xã hội của mình.
Nhà tâm lý học và nhà văn nổi tiếng tin rằng cơ hội tuyệt vời để bắt đầu lại và cứu "xã hội sinh ra bệnh tật và đang phát triển thành bệnh", là cuộc khủng hoảng mà chúng ta tìm thấy chính mình. "Hy vọng lớn của chúng tôi, " ông nói, "là mọi thứ đều sai. Vì vậy, cuối cùng chúng tôi làm tốt, chúng tôi phải đi ra ánh sáng."
Tiến sĩ Naranjo tin rằng nền văn minh phải được tái sinh, thanh lọc và trong sạch. "Và không có gì có thể hồi sinh nếu nó chưa chết trước đó."
- "Đây là một con tàu đã chìm trong một thời gian dài và chúng tôi đã giữ cho nó nổi lên bằng các dải. Bằng cách đó, nó sẽ không bao giờ ra khơi tốt. Bạn phải để nó chìm để tạo ra một nền văn minh tinh thần và nhân văn hơn."
- "Chúng ta đang sống giữa một cuộc cách mạng đang diễn ra, nhưng chúng ta không nhận ra điều đó. Cuộc cách mạng đang được thực hiện một mình, không có chúng ta, nhưng rõ ràng những gì thất bại là những gì nên thất bại."
- "Giáo dục đang được sử dụng để giữ cho mọi người ngu ngốc và bị thao túng. Họ đang chế ngự chúng tôi, dạy chúng tôi tuân theo mà không cần suy nghĩ."
- "Chúng ta cần một hình thức giáo dục khác
- "Tội lỗi là một sai lệch so với năng lượng tâm linh liên quan đến lỗi của viễn cảnh, mặc dù, sau khi sử dụng sai từ" tội lỗi ", sau nhiều thế kỷ của chủ nghĩa độc đoán giáo hội, việc sử dụng biểu thức" rối loạn cảm xúc "có vẻ hữu ích hơn.
- "Mặc dù trong Kitô giáo, ý tưởng về tội lỗi vẫn chưa xuất hiện, nhưng văn hóa cổ điển đã biết đến chúng, dường như có một chủ nghĩa bí truyền Hy Lạp, có nguồn gốc từ Babylon. Ít nhất, đó là những gì mà người mà tôi hình thành đang nói với tôi : Oscar Ichazo. "
- "Tội lỗi tách chúng ta khỏi thiêng liêng, chúng giống như những mục tiêu sai lầm, khi mục tiêu phải là ngôi sao cực, đi theo nó, chúng ta đã đi chệch khỏi hướng đi đúng đắn và chúng ta đã bước vào một thời đại đen tối: Mong muốn kiếm tiền là một thứ như thế như một người nghiện ma túy, điều gì đó khiến bạn phải gánh nặng quá nhiều trong hoàn cảnh mà chúng ta nên chú ý đến tận cùng của cuộc sống, trong một cuộc tìm kiếm sâu sắc hơn sự thỏa mãn thực dụng. "
- Nền văn minh đôi khi rơi vào bạo lực như những đứa trẻ phải chịu đựng sự thiếu kiên nhẫn. Ở trẻ em điều đó là tốt, bởi vì họ không thể đưa ra lập luận; Họ cần thể hiện bản thân nhưng họ không thể tự giải thích. Sau đó, họ nổi giận và dùng đến sự hung hăng. Nhưng xã hội trưởng thành nên biết rằng bạo lực chưa bao giờ tốt, rằng trẻ con ở tuổi trưởng thành là thiếu chín chắn, là một căn bệnh. Khủng bố trẻ em của những kẻ muốn giết nhân danh một vị thần tiết lộ rằng căn bệnh này là nghiêm trọng
- Nếu tình yêu được dạy trong trường học, tất cả chúng ta sẽ trở nên giống người hơn.
- Các xã hội áp bức, trừng phạt các giáo sư thích áp đặt bản thân thông qua sự không khoan nhượng và không thông qua lý luận, tạo ra nhiều bạo lực.
- Trẻ em không còn được giáo dục về các giá trị gia đình. Họ bị bắt cóc bởi trường học, nơi họ chỉ bị mất nhân tính bằng cách dạy họ cách làm, giống như robot, một cách máy móc. Họ không được dạy để suy nghĩ và được tìm kiếm bởi tất cả các phương tiện ngoan ngoãn, không có cá tính.
- Khi tôi nói rằng trẻ em của chúng tôi bị bắt cóc ở trường, tôi muốn nói rằng trẻ em dành nhiều giờ với giáo viên hơn là với gia đình của chúng. Và giữa bốn bức tường này, mọi thứ xảy ra, bởi vì họ không giải thích những gì họ đang làm, những gì họ đang dạy cho trẻ em và những điều họ đang nghe, nhiều lần mà không có quyền sao chép những gì một giáo viên tồi có thể thấm nhuần vào họ.
- Đúng là có những giáo viên rất có giá trị, nhưng họ không nhận thức được rằng họ đang duy trì và bảo vệ một hệ thống bệnh tật. Họ không nhận ra mô hình giáo dục tồi tệ như thế nào bởi vì chính họ, các giáo viên, đã được đào tạo trong hệ thống đó và bảo vệ nó. Nhưng hệ thống không thích mọi người thức, những người suy nghĩ và hành động tự do thấy nó nguy hiểm. Đó là lý do tại sao anh từ chối thay đổi mô hình của mình.
- Tôi chưa phát minh ra thứ gì mới. Tôi chỉ hấp dẫn sự thức tỉnh của ý thức, với ánh sáng. Hệ thống mà tôi đề xuất tôi tìm thấy, giống như một người nông dân, khi đi qua chiếc máy cày trên cánh đồng của mình, tìm thấy một chiếc rương chôn và khi anh ta mở ra, anh ta phát hiện ra rằng có một kho báu. Đó là lý do tại sao tôi nói rằng "để thay đổi thế giới, bạn phải thay đổi giáo dục". (Cụm từ được trích dẫn là tiêu đề của một trong những cuốn sách phổ biến nhất của Tiến sĩ Naranjo).
