Theo y học cổ truyền Trung Quốc, điều kiện để duy trì sức khỏe là sự cân bằng giữa âm và dương - các lực lượng cai trị thế giới. Nó có thể đạt được bằng cách đối xử toàn diện với một người.
Y học phương Tây, cho đến nay mới chỉ công nhận thuốc viên và dao mổ, đang bắt đầu đánh giá cao các phương pháp điều trị được biết đến trong nhiều thế kỷ trong các nền văn hóa phương Đông. Mẹ của các liệu pháp đông y là y học cổ truyền Trung Quốc, gốc rễ của chúng đã bị mất trong bóng tối của quá khứ.
Y học Trung Quốc: Sách Hoàng đế
Thông điệp bằng văn bản đầu tiên chứa đựng kiến thức về bệnh tật và phương pháp chống lại chúng là cái gọi là Cuốn "Hoàng đế nội kinh" (từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên), mà ngày nay vẫn là điển cho các bác sĩ.
Bản chất của khoa học Trung Quốc là thuyết âm dương. Kiến thức về điều trị cũng dựa trên đó, liên quan mật thiết đến triết lý của phương Đông. Vũ trụ bao gồm các lực tương tác và động, và điều kiện để sự sống tồn tại là một dòng năng lượng liên tục, được người Trung Quốc gọi là khí (chi), và theo tiếng Nhật - ki. Khí - khó định nghĩa và khó hiểu, đặc biệt là đối với người phương Tây - được hiểu ở phương Đông như một động lực mang lại sự sống. Dòng chảy êm đềm của khí (giữa con người và thế giới, cũng như trong chính cơ thể) biểu thị sức khỏe của cơ thể và tinh thần. Các triệu chứng của bệnh xuất hiện khi dòng năng lượng ngừng hoặc bị rối loạn. Do đó, mục đích của y học là khôi phục dòng chảy hài hòa của năng lượng bằng cách kích thích các điểm thích hợp của cơ thể.
Y học Trung Quốc là một phương pháp toàn diện
Y học Trung Quốc là một y học toàn diện - nó coi một người có mối liên hệ với tất cả các khía cạnh của cuộc sống của anh ta. Trái ngược với vẻ bề ngoài, cách tiếp cận truyền thống của Trung Quốc này không khác nhiều so với những quan điểm có từ đầu của y học phương Tây. Sống vào đầu thế kỷ thứ 5 và thứ 4 trước Công nguyên Nhà triết học Hy Lạp Hippocrates, được coi là cha đẻ của y học phương Tây, tin rằng con người có quan hệ mật thiết với môi trường sống của mình và người bệnh cần được điều trị chứ không phải một căn bệnh cụ thể. Y học phương Tây, vốn rời rạc và tập trung vào điều trị hiệu quả, đáng tiếc là đã rời xa cách tiếp cận tổng thể. Dù gần đây ... anh ấy ngại ngùng quay lại với anh. Do đó, có lẽ, sự quan tâm đến y học phương Đông ngày càng tăng.
Quan trọngHoàng Thượng nói: “Âm Dương là đường đến Trời và Đất, là nguyên lý vĩ đại và đại cương của vạn vật, là cha mẹ của sự thay đổi, là cội rễ và nguồn gốc của sự sống và cái chết, là cung điện của các vị thần. Điều trị bệnh phải dựa vào gốc rễ ”.
Trong y học Trung Quốc, nguyên nhân gây bệnh là quan trọng nhất
Theo thuyết ngũ hành của người Trung Hoa, được gọi là "thuyết ảnh hưởng lẫn nhau giữa con người và thiên nhiên", thế giới (bao gồm cả cơ thể con người) được cai trị bởi năm nguyên tố. Đó là: Gỗ, Lửa, Đất, Kim loại và Nước. Khi các lực này hòa hợp với nhau, mọi thứ đều hoạt động tốt. Nếu không, dòng năng lượng bị xáo trộn. Do đó, điều kiện của sức khỏe là duy trì sự cân bằng giữa âm và dương - giữa các cơ quan khác nhau của cơ thể và giữa cơ thể chúng ta với môi trường.
Trong số các nguyên nhân gây bệnh, người Trung Quốc phân biệt các yếu tố bên ngoài, khí hậu (lạnh, nóng, gió), bên trong (căng thẳng, kiệt sức, kiệt sức hoặc kích động tình cảm) và các yếu tố khác, chẳng hạn như dinh dưỡng không hợp lý hoặc chấn thương.
Trước khi quyết định phương pháp điều trị, bác sĩ Đông y cố gắng tìm hiểu những nguyên nhân gây bệnh. Cuộc thăm khám bắt đầu bằng một cuộc phỏng vấn chi tiết, trong đó bác sĩ đặt câu hỏi về lối sống, thói quen, chế độ ăn uống và tính khí của bệnh nhân. Sau đó, ông kiểm tra mạch, đánh giá tình trạng của da (màu sắc, độ ẩm), kiểm tra lưỡi và mắt. Chỉ sau khi thăm khám và chẩn đoán chi tiết, bác sĩ mới quyết định phương pháp điều trị. Ông chọn nó riêng cho từng bệnh nhân, thường kết hợp (theo tỷ lệ khác nhau) một số phương pháp trị liệu. Các cách sử dụng phổ biến nhất trong y học Trung Quốc là châm cứu, bấm huyệt, ủ ấm và thuốc nam. Nhưng điều quan trọng không kém trong điều trị là chế độ ăn uống và luyện tập hợp lý.
